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寰宇武功
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太极拳 招熟而懂劲·行拳若活水
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以武学大开世界·智者起义民 武者无怯夫
高嗣斋先生是河北东说念主士，从小就驱动习武，精明少林、形意、八卦、太极等多种技击期间。到了中年，他选拔削发修行，云游寰宇各地，还曾被杨虎城将军遴聘为技击教官。自若后，他在陕西凤翔县城假寓，以行医看病为生。七十年代，在凤翔县责任时，有幸结子了高先生。当时高先生如故年过八十，天然他身高不及五尺，但三绺长髯飘洒，仙风说念骨的形象深入东说念主心。他童颜白首，眼神深奥内敛，两侧太阳穴隆起，一看等于内功深厚之东说念主。在我的恳请下，高先生将他一套从不过传的说念家内功练法传授给了我，这是他一世练功的心血结晶，并定名为“说念家太极内功八式”。这套功法分为基本功和发力功两部分，各有四式，共八式，浅薄易学，且无任何反作用。其脾气在于追求松静天然，情意请示，一动则全身动，处处都暗含着阴阳太极的哲理。基本功不仅是技击入门者必不可少的基础磨砺，颠倒合乎体弱多病者和老年东说念主，能匡助他们消灭疾病，收复健康。而发力功则对进一步修皆的东说念主大有裨益，概况建壮体魄，增强内力。
基本功第一式 活腰功站当场体魄礼貌，两脚并拢，膝盖微微辗转，头部保持正直，精神辘集，下巴微收，舌头抵住上颚，双手在背后相执。（图1）图片
静站片时，全身减轻，心静意凝，呼吸均匀。然后先按逆时针标的动掸腰部，此时背后双手手心相对，左手手背贴着腰部，手心向外，执住右手四指前端；右手中指则抵住左手手心的劳宫穴，接着以腰为轴，作念逆时针动掸。这种动掸不仅是腰部在动，腿、膝、脚腕都会随之而动，酿周至身性的合座动掸，速率、幅度、力度都可确认个东说念主意愿退换，不可强迫使劲。入门者一个标的不错联接转四五十下，逐渐增多到七八十下，以致上百下，以个东说念主感到精辟为宜。平凡情况下，转到上百下后，小腹部会出现肠鸣声，或者命门部位有紧绷感，督脉有感应，肩背部有劲量涌动等自我感受。当继续练下去的冲动减弱或消散机，即可住手，但住手时要逐渐降速、减小幅度，临了静站片时。稍作休息后，再按顺时针标的动掸，此时背后的双手互换位置，其他条目与逆时针动掸时相似。第二式 推手功两脚分开与肩同宽，脚尖上前，膝盖微曲，双手天然下垂，置于大腿前哨。全身减轻，精神辘集，胸部微含，背部挺直，肩膀下千里，手肘下坠，舌头抵住上颚，就像太极拳起式时的磨蹭式站桩。推手功也分为向左和向右两种运转步骤。以向左为例，双手从下进取逐渐抬起，手心向下。抬至胸前时住手并略下千里一丝，同期双掌立起，掌心向外。然后双手同期向左运动，体魄也随入辖下手掌向左转（双脚不动）。当双掌行至体魄左侧（左肋部）时，翻掌使双掌掌心进取，十指相对，同期双掌下千里至腰际，再向右挪动。经由腹部（丹田处），继续挪动到达体魄右侧，此时体魄也转向右侧，然后再翻掌使掌心向外，同期双小臂及双掌上抬至胸部，体魄向左移，双掌也移向正中，再向左挪动，驱动第二圈推手。如斯反复地从左向右、再从右向左作念推手运动，逐渐增屡次数和时分，但要保持余味无穷的嗅觉，念念停时逐渐停驻来。稍作休息后，再反标的去作念，以求阁下对称。（图2、3）图片
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活腰功和推手功关于推拿五脏、领路经络有很好的后果，颠倒是关于消化系统疾病和各样腰腿痛症有权贵的疗效。第三式 挤按功先以磨蹭式站桩耸立片时，神思镇定后，上身微向右转，同期双手手心进取，从体魄两侧抬起双臂。抬至头顶时，双掌掌心翻向下，双臂驱动下千里，同期上身转向正中。当双掌降至胸腹之间时，跟着体魄驱动微向左转，右掌上前推出，左掌平移向死后。当双掌挪动到双臂将由辗转变直时，翻掌使掌心进取，双臂上抬，此时上身已向右转。待双掌偏执后，再翻掌使掌心向下，双臂下千里，上身转向正中。等双掌千里至胸腹之间时左掌上前推出，右掌平移向后。至此阁下对称的行为都已完成，接下来驱动重叠上述的全部行为。（图4、5）图片
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挤按式的行为犹如大鹏展翅，轻灵潇洒，全身都在动。每当双掌下依期，双膝也随之下千里一丝；当双掌进取抬时，双膝也随之上涨。行为条目阁下对称、全身协作。同期每当一掌上前推出时要略运内力、微含潜劲、身随掌动。遥远训导此功不错升督降任、气血运转，促使小周天与大周天尽早买通，是练内功的精深诀要之一。第四式 运肩功先站磨蹭式片时，然后辘集意念于背部的命门穴（肚脐眼正对的背部脊柱上的穴位），跟着吸气设念念内气沿督脉上涨至肩部，然后保持磨蹭式站桩不动，再逐渐驱动运动双肩，意念中设念念内命运转饱读荡带动肩部和背部运转。当左肩上前时，右肩向后；右肩上前时，左肩向后。双肩繁芜有致地作念上前转的回文行为。（图6）图片
来吧综合吧这个式子关于买通督脉、体会命运脊背、气冲双肩、由脊发力大有平允。训导时不可弥留，应以意念为先、形松意紧。发力功发力功的训导需要在基本功的基础上进行，入门者不宜训导，待基本功掌执到一定进度后，一般约需三个月后方可加入发力功的训导。发力功的总条目是“心到意到、意到气到、气到力到”，要满身领路、合一整劲。呼吸时要配合发力，精采掌执“吸、贴、抓、闭”四字诀。吸就是快速吸气；贴就是介意念中把小腹与后背脊柱相贴、丹田与命门相贴；抓就是十个手指使劲去抓、十脚趾使劲抓地；闭就是在发力的刹那间须移时闭气。同期时刻要精采下盘雄厚、舌头抵住上颚，才调顺利。第五式 抓地功直线来去走动，双脚十指使劲抓地。同期双臂天然下垂至体魄两侧，立掌，十指如爪使劲抓执，况兼双手阁下旋转，在旋转中去抓。精采膝盖微曲。（图7）图片
第六式 抓拳功以半弓半马步耸立，双手伸开，十指辗转，由爪状抓为拳状。不错向不同场所抓去，同期随之变换相应的协作步法。抓时潜运内力，心中念念象一抓下去不错碎石成粉。（图8）图片
这个功法对肝脏、筋骨、眼睛大有裨益，常练不错健肝明目、增强见解、强健筋骨，并能达到气敛入骨的宗旨。第七式 绷指功以半弓半马步耸立，双手伸开，向左侧、右侧、正中前伸一丝，再运力拉回。仅仅抓回时双手十指除了指尖处第一要津辗转外，其余各要津均须绷直。（图9）图片
这个功法是训导金刚指、一指禅的步骤之一。第八式 双激动以三款式耸立，潜发内力，双掌前推（阁下都练以求对称）。除了原地定步双推外，还须用上步式、跟步式去推。这种推法活泼多变、款式各样、不拘一格、予求予取。不错高不错低、不错大不错小、不错进不错退、不错左不错右，都有章法可循。（图10）图片
就怕内气饱读荡，会出现双臂通盘撞向两肋或者撞向小腹部的行为，况兼同期呼气、喷气、口中发声，但会感到惬意天然，似乎是一种自愿行为。这关于强固丹田、激励内力、炼就金钟罩、铁布衫均有精深作用。但要精采适可而止，不宜过度，应顺次渐进。在上述的太极内功八式训导中，呼吸变化、发声变化、自愿行为、内力饱读荡等缓和可能会随时出现。当这些缓和出刻下，练功就投入了活的状况，内心会有一种予求予取、出神入化的嗅觉，似乎有一种神意在主宰我方。这时就会结识到前辈们的一些趣话，如“拳无拳，意不测，不测之中见真意”，“不求身体似，但求神意足”的深切内涵。关于发力功的磨真金不怕火还应切记不可强迫使用后天的日常拙力，而应在基本功磨真金不怕火的基础上自揣度词然地产生内力。这种磨真金不怕火在频频的重要在于用内心对自我体魄里面进行照察和体会，因此应勤加照察、善于捕捉体内的细小信息嗅觉。同期，此功绝非一旦一夕不错练成，“欲速则不达”，必须雪崩效应、勤练不辍，方能大成。除此除外，高嗣斋先生还强调应平凡静坐、站桩以教育内气，使内功训导愈加相得益彰。您的赈济· 我的相持AV色情
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