本文本体开端于佛经记录与传统史籍www.av，旨在东说念主文科普，不传播封建迷信，请读者一又友保捏感性阅读。
头发斑白，常被视为岁月催东说念主老的符号。
古东说念主云："发为血之余"，发色与东说念主体气血充盈与否息息关联。
《黄帝内经》中就有记录："肾藏精，其华在发。"
阐述了发与肾的联系。早在千百年前，咱们的先东说念主就照旧摸索出一套养发护发的技术，他们是怎样让鹤发"逆流而上"，重现乌黑亮泽呢？
这背后赋存着怎样的养期望灵？
东汉著名医学家华佗，不仅医术细致，还能干养生之说念。
有一次，他路过一个村落，看到一位年过七旬的老东说念主，却领有一头乌黑亮丽的头发，气色红润，设施细小，如同丁壮。
华佗正好丁壮，却已有鬓角泛白之象，见此状况，不禁安身不雅望。
只见那老东说念主在村口的古槐下训练诱掖术，算作轻缓却不失力说念，呼吸绵长有序，面带祥和之色。
一阵晨风拂过，老东说念主那一头乌黑长发在阳光下泛着健康的光芒，与周围其他鹤发婆娑的老者酿成理会对比。
华佗医者仁心，向来关怀养生之说念，此时心生兴趣，待老东说念主收势后，便向前拱手见礼："老丈气度超卓，精神坚强，尤其是这一头乌发，实在令东说念主贯注。不知有何养发诀要？"
老东说念主端详了华佗一番，笑说念："看先不满色，应是医说念中东说念主吧？"
华佗微微一笑："不才华佗，偶经此地，见老丈气度超卓，故而粗造求教。"
老东说念主听闻华佗之名，目下一亮："原本是华神医！久仰大名，贫老无他法，仅仅自幼便解任祖辈传下的养发之说念放胆。"
"敢问老丈，此法为何？"华佗恭敬地问说念。
老东说念主拂须而笑："当天能遇神医，亦然有缘。我门第代以采药为生，祖上曾是太医，传下一套诱掖之术与药浴之法。
逐日清早，我必梳头百遍，以木梳从上至下，缓缓梳理，刺激头皮；每晚睡前，用手指从前额至后脑勺，轻揉头皮，如斯三百次；
每隔五日，用好处的药浴洗头，润泽发根。"
说着，老东说念主带华佗来到自家小院。院内药草飘香，一角还曝晒着多样药材。
老东说念主指着一盆正在曝晒的玄色药材说念："这就是何首乌，养发之要药也。"
华佗闻言，赶快取出随身佩戴的翰墨，贯注记录下老东说念主的养发技术。老东说念目的华佗如斯认真，便将家传的秘方完满陈说于他。
"这药浴之法www.av，需采集何草药？怎样配比？"华佗问说念。
老东说念主从架上取下一个古旧的药匣，小心翼翼地翻开，内部整皆地放着多样药材和记录配方的竹简。
老东说念主手指轻抚竹简，缓缓说念来："主要取何首乌、黑芝麻、黑豆、旱莲草、桑椹等玄色食品，辅以枸杞、菟丝子等补益肝肾之品。
先将何首乌九蒸九晒，研成细末；黑豆、黑芝麻炒熟研末；其余药材煎汤取汁。
将通盘药末夹杂，每次取三钱，用药汁调成糊状，涂抹头皮，待干后用温水洗净。"
老东说念主还很是指出："采药巧合，用药有量。何首乌须在霜降后采挖，经九蒸九晒方可用；
黑豆宜用黑地皮滋长的，粒大而鼓胀者；桑椹应采摘全黑时，不能有青涩之色。诸药合用，方能井水不犯河水。"
国产儿子干妈妈华佗将此方记录下来后，又问："除此除外，可有饮食调养之法？"
老东说念主邀华佗坐下，命孺子上了一碗玄色的粥，香气扑鼻。"这就是我逐日必食的黑芝麻粥，尝尝看。"华佗接过，细细品味，只觉香甜好意思味，回味无限。
老东说念主点头说念："饮食之说念，肃穆五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。
我逐日必食黑芝麻粥一碗，常食黑豆、核桃、桑椹等玄色食品，以养肾黑发。尤其是每逢月圆之夜，必饮一盏枸杞菊花茶，取其清肝明目，滋阴养血之功。"
华佗又问："老丈平方可有很是阻挠之事？"
老东说念主走到院中一株古松旁，抚摸着不详的树皮，言不尽意地说："你看这松树，千年不老，四季常青。
我不雅松而悟说念，明白了龟龄之秘。养发重在养神，养神重在养心。
心不劳则神不伤，神不伤则发不白。我逐日早起晚睡，作息有常，心态良善，不忧不惧，寡欲欣喜，大略这亦然我头发不白的起因吧。"
老东说念主又说念："还有一事颇为迫切，那就是切忌熬夜伤神，恼怒伤肝，忧想伤脾，追悼伤肺，怯生生伤肾。
五志过极，皆能毁伤气血，气血不及，发当然早白。
我平方最注重的就是保捏心情良善，有喜不外度，有忧不千里溺，如斯方能气血合资，悦目娱心。"
华佗听罢，幡然觉悟。他明白了古东说念主养发之说念，不仅在于外皮调治，更在于内在造就。
他将老东说念主的养发之术记录下来，自后编入医书，流传后世。
这一册领在民间广为流传，很多东说念主依此调治，尽然鹤发转黑，容貌蓬勃。
华佗将老东说念主的技术记录在医案中，并运行亲自尝试。
数月之后，他发现我方本已斑白的双鬓竟渐渐变得乌黑，这让他对老东说念主的养发之术愈加兴趣。
有一次，华佗为一位官员诊病，那官员才四十出面，却已满头鹤发。
华佗想起老东说念主的方子，便推选给他尝试。
"此方当真灵验？"官员疑信参半地问说念。
华佗抚须浅笑："老汉已切身考据，非但灵验，且奏效甚速。
不外，此法背后蕴含着深奥的养生之说念，若能参透其中奥义，后果更佳。"
官员孔殷地问说念："敢问先生，这养发之术的奥义究竟是什么？
为何能让鹤发从头变黑？"
华佗看着官员骄气的感情，轻轻一笑，缓缓说念来...
"发为血之余，血为气之配。"华佗娓娓说念来，"我商议老东说念主的技术多时，发现这套养发之术实则是基于《黄帝内经》中的养期望灵。东说念主体发色与五脏功能密切关联，尤其与肾、肝、脾三脏的联系最为精采。"
华佗阐述说念："《内经》有云：'肾主骨，其华在发'。肾精填塞，则发乌黑亮泽；肾精耗损，则发干枯易白。肝主血，脾统血，三者合营，血能荣发，发根坚固。"
官员幡然觉悟："难怪那老东说念主如斯爱重日常养护，原本是在调治五脏。"
"恰是。"华佗点头，"他的技术看似简便，实则精妙。木梳梳发，是诱掖之术的一种。
《诱掖养生图》记录，梳头能流畅头部经络，促进气血运行。指尖推拿头皮，则是刺激百会、风池等穴位，使精气上荣于发。"
华佗陆续说念："药浴中的何首乌，《本草撮要》称其'益精血，黑须发'。李时珍曾记一老者食用何首乌后鹤发变黑的故事。
黑芝麻、黑豆皆是补肾佳品。饮食之说念肃穆'五味入五脏'，《素问》云'肾欲咸'，玄色入肾，故食玄色食品有助补肾。"
最令华佗感悟的是老东说念主所说的"养发重在养神"。他阐述说念："说念家讲'形神合一'，《庄子》云：'形劳而束缚则弊，精用而不已则劳，劳则竭，竭则老。'
老东说念主作息有常，心态良善，实则在爱护精神，幸免劳神伤身，达到形神俱养。"
华佗将这些表面与奉行相集结，在《神农本草经》注解中写说念："发者，血之余也。血气充盈，则发乌黑；血气亏虚，则发枯白。
故养发之说念，在于养血气，养血气之法，在于合资阴阳，滋补肝肾。"
这套养发之说念被后世医家所弘扬。唐代孙想邈《令嫒要方》中强调"调治毛发之病，必先调治脾肾"。宋代《圣济总录》也有贯注养发药方记录，多用何首乌、桑椹等滋补肝肾之品。
华佗的养发机灵体现了中医"天东说念主合一"的举座不雅，强调表里兼修、形神吞并的养生理念。
确切的养发之说念不仅是外皮调治，更是内在造就；不仅点铁成金，更是治本培元；不仅一时之功，更需矢志不渝。
头发的健康是东说念主体内在健康的外皮体现www.av，鹤发不仅是好意思容问题，更是身段发出的信号。适合当然，调治身心，咱们大略也能像那位老东说念主相通，领有一头乌黑秀发，展现人命的活力与光彩。