一、过载者千里其舟白丝足交，欲胜者杀其生。——《抱朴子.安贫》
点评：装的货品太多了，就容易翻船，东说念主的逸想太强了，生命就会受到毁伤。为东说念主处世，凡事齐不要太过，不然就会带来可怜。
二、必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕琢之饰。——《抱朴子.博喻》
点评：若是一个东说念主得了绝症，仍是救不活了，就不要再给他开苦口的药，让他再遭罪了。仍是衰弱的木头，就无谓再糟践技能去用心雕饰了。
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三、白石似玉，奸佞似贤。——《抱朴子.祛惑》
点评：白色的石头，名义看起来很像玉，但终究不是玉。世间的阴毒之徒，从外在看起来很像贤德的东说念主，但那齐是失实的气候。
四、不学而求学白丝足交，犹愿鱼而无网焉。——《抱朴子.勖学》
点评：关于咱们小东说念主俗子来说，必须通过学习，才调得到学问。若是想领有学问，又不想学习，那就粗犷想得到鱼又不愿结网相似。
五、病困乃重良医，世乱而贵忠贞。——《抱朴子.广譬》
点评：东说念主惟有在病情危重的时候，才会醉心医术精良的大夫，世俗却不会放在心上。惟有辞世说念芜杂的时候，国君才会垂青那些沥胆披肝的臣子。
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六、书三写，鱼成鲁，虚成虎。——《抱朴子.遐览》
点评：一个翰墨频无边次传抄，就可能会走样，把鱼写成鲁，把虚写成虎。所谓“三东说念主成虎”，东说念主们彼此寄语亦然相似，传着传着，就变了味了，以致可能跟原本的真义适值相悖。
七、小疵不及以损大器。——《抱朴子.博喻》
点评：不成因为有少许小纰缪，就把一个器物扔掉。东说念主亦然相似，不成因为他有一些缺欠和纰缪，就疏远他的才谐和作用。
八、所见少，则所怪多，世之常也。——《抱朴子.论仙》
点评：因为见得少，知说念的少，是以不管看到什么未知的事物，齐会认为很奇怪，很崭新，这是东说念主之常情。
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九、井不达泉，则犹不掘也；一步未至，则犹不往也。——《抱朴子.极言》
点评：若是挖井挖了很久，却莫得挖出泉水来，那就跟莫得挖井似相似的。若是只差一步而莫得到达指标地，那就跟莫得去过相似。作念事情要坚抓到底，不成一噎止餐，不然就白白糟践技能和元气心灵了。
十、浅见之家，偶知一事，便言已足。——《抱朴子.微旨》
西西人提肉肉点评：贯通肤浅的东说念主，刚刚显着一个意象，知说念了一件事白丝足交，就先入之见，口出狂言，认为我方什么齐懂了。
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